Wednesday, December 19, 2007

مجاملات وهدايا الحكومة.. النهب المنظم للمال العام

نواب الوطني ليسوا وحدهم المذنبون ومصر بها 26 ألف مستشار
- المجاملات ضيعت على خزانة الدولة 60 مليار جنيه في بيع الأراضي
- 1200 جهة رقابية ترفع شعار.. "اسرق كما شئت فالتقارير محفوظة"


يشهد مجلس الشعب في جلساته القادمة المواجهة المرتقبة بين نواب الإخوان والمعارضة والدكتور أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء، حول رشاوى نواب الحزب الوطني التي قدمتها الحكومة لنواب الأغلبية لضمان ولائهم، وإن كانت رشاوى نواب الوطني احتلت مساحاتٍ واسعةً من تغطيات الصحف ووسائل الإعلام المختلفة، إلا أن هناك رشاوى وسرقات أخرى تُمثِّل نهبًا منظمًا للمال العام تحت اسم الهدايا والمجاملات الحكومية، فضلاً عن قضايا الفساد التي تظهر كل يوم والمتورط فيها رموز من الحزب الوطني، والتي كان آخرها د. هاني سرور، وكيل اللجنة الاقتصادية السابق وأحد قيادات الحزب الوطني والمسجون حاليًا على ذمة قضية أكياس الدم الفاسدة.

وقد تنوَّع النهب المنظم للمال العام على يد حكومة نظيف وقبلها حكومة عبيد، بل وعلى مرِّ حكومات الحزب الوطني بين الفساد المكشوف والصفقات المشبوهة لبيع الأصول المصرية مثل بنك الإسكندرية وعمر أفندي وغيرهما من المشروعات العملاقة، إضافةً إلى التسهيلات غير الطبيعية وغير المبررة التي تُقدمها الحكومة لرجال أعمال مرضي عنهم سواء بمنحهم تخفيضات على الأراضي، خاصةً في عهد وزير الإسكان السابق، ولكنها في عهد الحكومة الحالية؛ حيث خصص الوزير السابق مئات الأفدنة من الأراضي لأصحاب الحظوة والنفوذ، والتي أدَّت إلى ضياع أكثر من 60 مليار جنيه على الشعب المصري، وعلى سبيل المثال مشروع "مدينتي"، والتي تبلغ مساحتها 8 آلاف فدان أي 33.6 مليون متر مربع، فلو بيعت بالحد الأدنى بأسعار المزاد العلني 750 جنيهًا سوف يكون ثمن أرض "مدينتي" بأسعار المزاد العلني 25.6 مليار جنيه.
وقد كشف المهندس سعد الحسيني- عضو الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين في مجلس الشعب- في استجوابٍ لم يرَ النورَ عشرات رجال الأعمال الذين استولوا على أراضي الدولة برخص التراب، والتي اعتبرتها الحكومة هديةً لهم، ومنهم وزير الداخلية السابق الذي استولى بمعاونة وزير الإسكان السابق على سبعة آلاف فدان على طريق بلبيس القاهرة، والتي تعادل 29.4 مليون متر مربع، لو بيعت بالحد الأدنى لسعر السوق 200 جنيهٍ للمتر لبلغ حدها الأدنى 5.8 مليارات جنيه.

كما تم منح رجال الأعمال من أصحاب الحظوة ما يقرب من عشرين كيلو متر مربع من أراضي شمال غرب خليج السويس؛ أي ما يقرب من خمسة آلاف فدان أي ما يعادل 21 مليون متر مربع لكل شركة بما يعادل 2.1 مليار جنيه.

وظلت هذه الملايين من الأمتار في أيدي المحاسيب لأكثر من خمس سنوات دون جدوى، حتى اضطرت هيئة الاستثمار إلى سحب عشرة ملايين متر من كل شركة.

وكشف الحسيني أنه طبقًا للعديد من التقارير الرسمية فإن محمد أبو العينين حصل على 1520 فدانًا أي 6.3 ملايين متر مربع في مرسى علم بسعر دولار للمتر ولم يسدد سوى 20%، وباع المتر بسعر 200 جنيه بإجمالي 1.26 مليار جنيه.

وأن أحمد عز استولى على منطقةٍ بالكامل في غرب خليج السويس؛ حيث حصل على 5000 فدان أي 21 مليون متر مربع باع المتر بسعر 100 جنيه بإجمالي2.1 مليار جنيه، ومحمد فريد خميس (غرب خليج السويس) 8000 فدان أي 33.6 مليون متر مربع باع المتر بسعر 100 جنيه بإجمالي 3.2 مليارات جنيه، وكذلك حصل مجدي راسخ على 2200 فدان في الشيخ زايد بسعر خمسين جنيهًا للمتر في حين أنه باع المتر بـ700 جنيه، بإجمالي 6.468 مليارات جنيه.
في الوقت الذي حصل فيه إبراهيم نافع وحسن حمدي على 1500 فدان بطريق مصر إسكندرية الصحراوي وباعاها لمحسن الشربتلي، بسعر 200 جنيه للمتر بإجمالي 1.26 مليار جنيه، وأن جاسم الخرافي حصل على 190 ألف متر في الفيوم لإنشاء مشروع استخلاص الأملاح، مضيفًا أن شركة الفطيم الإماراتية اشترت أرضًا بسعر 150 جنيهًا للمتر في حين بلغ ما سددته شركة الفطيم كثمنٍ للأرض 350 مليون جنيه، وهو أقل من 30% من سعر الأرض المجاورة التي بيعت بالمزاد للشركة الكويتية، وإذا طُبِّق عليها أسعار المزاد فإن ثمن هذه الأرض 11 مليار جنيه، ومع كل هذا فإنه منذ أن تم تخصيص المساحة الهائلة للفطيم لم يحدث فيها أي تنمية أو مشروعات، وهناك تأكيدات أنه باع المتر بسعر 4000 جنيه بإجمالي 11 مليار جنيه، وكذلك هشام طلعت مصطفى (مدينتي) 8000 فدان أي 33.6 مليون متر مربع باع متر الأرض بسعر 750 جنيهًا بإجمالي 25.6 مليار جنيه.

كما سبق تخصيص 20 مليون متر له ويبيع الآن المتر بـ3500 جنيه، وهناك أيضًا وزير داخلية سابق (طريق بلبيس) 7000 فدان أي 29.4 مليون متر مربع يبيع المتر بسعر 200 جنيه بإجمالي 5.88 مليارات جنيه، إضافةً إلى نجيب ساويرس (غرب خليج السويس) 5000 فدان أي 21 مليون متر مربع وباع المتر بسعر 100 جنيه بإجمالي 2.1 مليار جنيه.

وقال النائب: إن المستندات التي حصل عليها تؤكد أن هناك قائمةً سوداء لأصحاب الحظوة والنفوذ هي التي استولت على هذه الأراضي الشاسعة برخص التراب وباعوها بمبلغ 58.968 مليار جنيه، مؤكدًا أن المليار جنيه الواحد يمكن أن يعادل مرتب ألف طبيب من حديثي التخرج بلغ كل منهم 30 سنة، ويمكن أن يعادل معاش الضمان الاجتماعي لألف أسرة فقيرة لمدة 800 سنة، بل يمكن أن يبني خمسمائة مدرسة أو ثلاثمائة مستشفى صغير أو عشرين ألف شقة يمكن أن تحل مشكلة الإسكان، ورغم هذه الأرقام والمستندات التي قدَّمها النائب فقد وضع مجلس الشعب الاستجواب في ثلاجته.

ومن الأراضي إلى تعيين المستشارين في الوزارات والهيئات المختلفة والتي غالبًا ما تكون للمعارف والأقارب والوجهاء، وقد كشفت دراسة عن مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار التابع لمجلس الوزراء المصري أن الحكومة بها 26 ألف مستشار، بواقع 800 مستشار لكل وزارة، يحصلون سنويًّا على مرتبات ومكافآت تصل إلى مليار و200 مليون جنيه، في الوقتِ الذي يُعاني فيه أكثر من 7 ملايين شاب مصري من خريجي الجامعات والمعاهد العليا والمدارس الفنية من البطالة، و"يتلطعون" على أرصفةِ الشوارع بعد أن فقدوا الأملَ في الحصول على فرصة عمل.

"إخوان أون لاين" فتح ملف إهدار مال المواطن المطحون؟ وما الأضرار التي نجمت عن سياسية المجاملات وتحكم المسئول في مؤسسته أو وزارته وكأنها عزبة؟ وما تأثير ذلك على الاقتصاد المصري بل والمجتمع المصري الذي يعاني من حالةٍ من الهذيان لم يشهدها تاريخه من قبل حتى أيام الملكية والاحتلال؟
في البداية أكد ممدوح الولي- الخبير الاقتصادي ونائب رئيس تحرير جريدة "الأهرام"- أن الحال في النظام الإداري المصري إلى إطلاق يد المسئول في الموقع الذي يعمل فيه دون أي رقابة، فأصبح كلُّ وزيرٍ حرًّا في اتخاذ القرارات داخل وزارته من حيث تعيين المستشارين وجلب الأصدقاء والمعارف للعمل واستبعاد مَن لا يريد وجودهم داخل الوزارة، وكذلك الأمر بالنسبة للمحافظين؛ حيث لا توجد مسئولية تشريعية لمحاسبة المسئول حتى الآن.

مشيرًا إلى أنه بالفعل تتم العديد من الممارسات غير المسئولة سواء بتوزيع المناصب أو الميزانيات أو الأراضي؛ وذلك في ظل غياب دور فعَّال للجهاز المركزي للمحاسبات المعني به مراقبة جميع الجهات الحكومية، والتي يقتصر دوره على إرسال تقارير بالمخالفات، ويتم حفظها على رُفوف مجلس الشعب دون اتخاذ الإجراءات المناسبة تجاه المخالفين.

وأضاف الولي أن القدوة مفتقدة من خلال قيادة الدولة بدايةً من اختيار الوزراء حسب الهوى الشخصي وليس حسب الكفاءة، والتغاضي عن مخالفات المقربين من أصحاب السلطان؛ مما يُعطي قدوةً سيئةً لكلِّ موظفٍ عام، فنجد هذا الموظف يمارس نفس الدور في المكان الذي يعمل به حسب السلطات الممنوحة له.

وأشار الولي إلى أن الهدر في الممارسات الحكومية ضخم جدًّا، ومسألة المجاملات منذ سنوات كثيرة، وكل وزارة تُوزِّع عطاياها حسب الهوى الشخصي، ولا توجه القواعد المحكمة التي تكفل وتحمي هذه الممتلكات فهناك أكثر من 1200 جهة رقابية ليس لها دور، بل إنَّ معظمها يرفع شعار "اسرق ما شئت؛ لأن التقارير التي نصدرها محفوظة على الرف"، وضرب الولي مثالاً لإهدار المال العام في المؤسسات الصحيفة الغارقة في الديون، ورغم ذلك تقوم كل عام بمنح الهدايا إلى المسئولين فأصبحت كل مؤسسة تشبه العزبة يتحرك فيها ناظرها كما يشاء.


ويرى عبد الله السناوي- رئيس تحرير جريدة "العربي" الناصري- أن هناك نوعًا آخر من إهدار المال العام؛ وذلك عن طريق المغالاة في التكاليف الذي يرصدها المسئولون من ميزانية الشعب المطحون من تجديد مكاتب وتوفير مستلزمات الأبهة والسيارات الفارهة، مشيرًا إلى أن الموظف والمواطن المطحون يجد تناقضًا بين مظاهر الأبهة الذي يعيش فيها المسئول والعجز عن تلبية احتياجات الموظفين، خاصةً في ظل دولةٍ فقيرةٍ مستويات الفقر فيها شملت 40% من مواطنيها.

وأكد السناوى أن المجاملات الحكومية والهدايا التي تُقدَّم سواء لنواب الحزب الوطني عبارة عن رشاوى مُقنَّعة لضمان الولاء، وهو من دم الشعب المصري الممثلة في الضرائب التي يدفعها المواطن حتى يرى خدمة أحسن، ويشاهد بلده أكثر تقدمًا حتى يعيش حياةً كريمةً، إلا أن كل ذلك يذهب أدراج الريح، ويشاهد المواطن من ناحيةٍ أخرى المسئول يرتدي أفخم البدل والسيارات ويسكن أفخم الأماكن.

وأكد السناوي أن كلَّ مسئولٍ يستخدم كل ما تحت يديه من موارد الدولة، وكأنها ملكية خاصة، مع أنه المسئول الوحيد للحفاظ على هذه الموارد، فضلاً عن تفشي ظاهرة الرشوة طلبًا للرضى ومحاولة الاستمرار في المنصب.

وطالب السناوي بمحاسبة كل مَن حصلوا على أراضي الدولة في العشر سنوات السابقة.

تحليل نفسي
وأرجع د. حامد الهادي- أستاذ علم الاجتماع بجامعة الزقازيق- تفشي ظاهرة الرشاوى المقنعة في صورة مجاملات إلى عدة عوامل، منها أننا نعيش في ظل دولةٍ رخوةٍ ومجتمعٍ ضعيفٍ أصبحت الهدايا التي تُقدَّم في صورة رشوة مقنعة أمرًا طبيعيًّا فيه، موضحًا أن الهديةَ لها دور اجتماعي, فالهدايا بمفهومها الصحيح تؤدي إلى المساندة الاجتماعية والتفاعل الاجتماعي واستمرارية المجتمع وبقائه، إلا أنَّ الخطرَ في الموضوع هو أن تحول هذه الهدية إلى رشوة.

وقال: إن هذا يرجع إلى التنشئة الاجتماعية للمسئول نفسه, إضافةً إلى أسباب اختيار المسئول لهذا المنصب، وهل يتم بأسلوبٍ موضوعي أم أنه متوقفٌ على مصالح الآخرين، وهل هذا المسئول مرَّ بمراحل الترقيات السليمة أم تم ترحيله دون أولويات.

وأكد الهادي أنه ما دامت المؤسسة لا تُدار بنظامٍ أو قانون فهذا يُعطي الفرصةَ لانتشار الرشوة؛ لأنه يُريد أن يبقى في منصبه فيرشى مَن هو أعلى منه من أجل ذلك.

ورشة عمل للمنظمة المصرية للحقوق الانسان لاصلاح قوانين الاحزاب والجمعيات والنقابات العمالية



نظمت المنظمة المصرية لحقوق الانسان بالتعاون مع مؤسسة فريدرش ناومان الالمانية وبدعم من الاتحاد الاوربى اليوم ورشة عمل بعنوان ( نحو حرية التنظيم والاجتماع فى مصر ) حضرها نخبة من ممثلى الاحزاب والسياسين وبعض اعضاء مجلسى الشعب والشورى , وذلك ضمن فعاليات مشروع اصلاح القوانين ( الاحزاب والجمعيات والجمعيات والنقابات العمالية ) رغبة من منظمة حقوق الانسان فى الوصول الى توصيات محددة بشان حرية الاجتماع والتنظيم وتراعى تطبيق ما اقرته المواثيق الدولية لحقوق الانسان , وكذلك الدستور المصرى من ضمانات اساسية لهذا الحق , وهذا ما اثار حفيظة دكتور الغزالى حرب – نائب رئيس حزب الجبهة الديمقراطية الذى اعلن نقمه على هذه الكلمات قائلا " اذا اردنا الاصلاح السياسى لاينبغى علينا ان نخطب ود الحكومة وذلك حتى نصل الى اصلاح سياسى سليم "وقد طالبت مجموعة عمل امناقشة قانون الاحزاب بالغاء برئاسة د/ الغزالى حرب وعضوية كلامن د/جهاد عودة -استاذ العلوم الساسية جامعة حلوان -, د/عمرو هاشم -الخبير بمركز الاهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية-,اعبد الغفار شكر عضو المكتب السياسى لحزب التجمع , فاروق العشرى عضو لجنة الدفاع عن الديمقراطية , قانون الاحزاب الساسية رقم 40لسنة 1977وتعديلاته الاخيرة الذى تقيد المشاركة السياسة وتكوين الاحزاب من الناحية العملية , وسن قانون جديد للاحزاب يضمن للاحزاب حرية التاسيس مع حظر اى تكوين للاتجاهات القائمة على اسس دينية او عقائدية , والسماح للاحزاب باصدار اى عدد منوسائل الاعلام المسموعة والمرئية والمقرؤة , واعفائها من جميع الضرائب .
واكد د/جهاد عودة على اهمية نشاة الاحزاب على الاساس الطبقى الاجتماعى وليس الايدولوجى التاريخى
واشار د/عمرو هاشم انه بالرغم من تعديل قانونا الاحزاب منذ نشاته اكثر من 7 مرات ولكن التعديل فى تقديرى كان كل مرة الى الاسوا,محذرا من المواد المطاطية فى القانون .
واضاف عبد الغفار شكرى على اننا امام تعددية حزبية مع ايقاف التنفيذ .
واعرب فاروق العشرى على اهمية ان يترك رئيس الجمهورية منصبه الحزبى , ويترك المنافسة للاحزاب مع بعضها البعض , مؤكدا على ان يكون الشعب هو مصدر السلطات .
واشار شكرى الى المادة 76التى تحمل الكثير من النقاط التعجيزية لاحزاب .

اما ورشة العمل الثانية والتى تناقش قانون جديد للجمعيات الاهلية والمكونة من المستشار محمد عامر عضو مجلس الشعب , د-ايمن عبد الوهاب – الخبير بمركز الاهرام الاستراتيجى ,د عبد المنعم العليمى – عضو مجلس الشعب السابق ,مجدى عبد الحميد رئيس جمعية النهوض بالمشاركة المجتمعية توصلت الى مبادى عامة لتعديل قانون الجمنعيات والمؤسسات الاهلية ومنها اقرار حرية تشكيل الجمعيات والمؤسسات الاهلية دون قيد , اطلاق حرية الجمعيات فى العمل فى كل الميادين , حظر حل الجمعيات والمؤسسات , الحق فى التمويل وتنمية الموارد , وكذلك حرية الاحتماع والتعبير .
وومجموعة العمل الثالثةوالاخيرة والتى تناقش قانون النقابات العمالية والمكونة من د/ عبد الخالق فاروق – الخبير بمركز الدراست السياسية والاستراتيجية ,د/حسانين كشك – الخبير بالمركز القومى للبحوث الجنائية والاجتماعية -,عبد الرحمن خير –عضو مجلس الشورى-, قؤاد سعد -وكيل وزارة الهجرة والقوى العاملة بالجيزة -, سامية صلاح رئيس الادارة امركزية لشئون مكتب وزير الهجرة والقوى العاملة , رحمة رفعت – المنسق العام لدار الخدمات النقابية والعمالية, وقد اكدت على ان القانون 35 لسنة 1976وتعديلاته الاخيرة والقرارات المنفذة له من التدابير التشريعية التى تفرض نوعا من الوصاية والاشراف والتدخل من السلطات الادارية على الحرية النقابية وحق العمال فى تشكيل التنظيم النقابى سواء حقها فى وضع دساتيرها وانظمتها وانتخاب ممثليها , او الاستقلال فى تنظيم ادارتها واوجه نشاطها وصياغة برامجها او حقها فى تكوين اتحادات وانضمام اليها وطالبت مجموعة العمل بتعديل كل الثغرات السابقة .
واختممت فعاليات ورشة العمل بارسال التوصيات الاخيرة من قبل المتخصصين المشاركين فى ورش العمل ومن له القدرة على الابداء باراء صائبة الى المنظمة حتى يتم عقد ورشة مغلقة بعد عيد الاضحى للوصول الى اخر التوصيات بشان تعديل هذه القوانين ,وستعقد المنظمة ومؤسسة فريدرش مؤتمر اقليمى تحت رعاية جامعة الدول العربية بالقاهرة فى منتصف يناير ليعرض فيه ماتوصلت اليه مجموعات العمل .

Wednesday, September 12, 2007

رسالة الى فنان حقيقى


الى المهندس/ احمد على سعد
كل عام وانتم الى الله اقرب وعلى الطاعة ادوم , فى البداية اعذرنى لانه يبدو على خطابى الطابع الرسمى الى حد كبير , وهذا لان الاخوات فى الطبيعى والعادى لايتحدثون الى بعضهم البعض بهذ الرسمية , والسبب اننى اتحدث اليك من منبرى الاعلامى كصحفية صغيرة تهفو ان تستنشق فن جميل نقى , وتسعى الى ابراز المواهب التى تتمتع بهذه الموهبة ووضعهم على ارض الواقع لكى يتخللوا بين ثغرات الفن الساقط وبعد ذلك يظهروا ويوضحوا ويقضوا تماما عن كل ما هو ساقط وفاسد باذن الله .
وقد وجدنا فى حضراتكم والحمد لله هذه الموهبة من خلال المجموعة القصصية الذى ابدعت من قبل سيادتكم , والذى تنم عن موهبة دفينة جميلة , تريد من يخرجها الى النور لكى تسطع فى سماء الفن الادبى الجميل وتعيدنا الى عهد سابق بقصص المشاعر الذى تلهب الاحساس وتعيد الى الامة ماضيها وتحافظ على حاضرها وتضع المسلمين امام انفسهم امام مراة مادتها غالية الثمن فيروا الحقيقة بالصوت والصورة بل ويستوعبون جيدا خطة المستنقع الذى تسعى كل اعداء الامة - الذين يكنون احقاد سوداء بداخل قلوبهم - للزج بهم فيه .
هذه بضع كلمات قليلة لوصف مجموعة قصصية اثارت بداخلى مشاعر الواجب تجاه واقع امتى الغالية الذى ابكى له حزنا , واخشى ان اموت كمدا دون ان ارى راية هذا الدين عالية خفاقة .
فنصحيتى لك اخى فى الله احمد ان تواظب على هذه الكتابات الذى تثير نشوة الحماسة فى القلوب وتعلو عن طريقها الهمم . زان تسعى الى جمعها فى كتيب صغير تنشره على مستوى عالى من البشر عسى ان يقراها صلاح الدين القادم لامحالة وعن طريقها يستوعب الحق فيستشقه ليملا بعبيره انفه ويتغلل هذا العبير فى العقل فيستيقظ وتدب القوة فى الاحساد والنفوس على حد سواء وتعلو الهمة و فتهون الروح والمال وكل ما نملك فى سبيل تحقيق الهدف المنشود .وفى نهاية كلامى واعرف انى قد اطلت اوصيك وصية من عاشقة الاسلام ان لاتياس وكن فى قوة وثبات واعلم ان الله ناصرك ومقوى ازرك لا محالة فى ذلك , وطالعنا عن قريب بمجموعات قصصية تغمر الوسط الثقافى تحمل النضال والثقة واللاخلاق لتحل محل قصص الهوى والعشق والغرام الكاذب الذى تمحى العقول وتعمى العيون ونخمل الاجساد بل وتحط الانسان من ملاتبة الانسانية الى مرتبة دنيئة نعرفها جميعا جيدا , فهنيئا لك بهذه المجموعة القصصية المبدعة وهذه شهادة اعتز بها وافخر بنشرها على مدونتى المتواضعة مقارنة بموهبتكم الفذة
واتوجه لكم جميعا بالشكر لسعة صدركم

مفاجات سويدان .......... ومحاولة لنصرة الامة





تحت شعار وسارعو ا دخات قناة الرسالة الى مارثون رمضان الذى يتسابق فيه الجميع من اجل ان يحظر بنسبة بقلب الشارع العربى فى الامة العربية , وعلى هامش الترويج للبرامج والاستفادة من الاراء المختلفة من الاعلامين قامت فناة الرسالة بتنظيم مؤتمر صحفى فى مصر بفندق شهير وقدم الدكتور طارق خريطة البرامج فى رمضان واكد ان اغلب لبرامج حصرية على قناة الرسالة ماعدا برنامج الاستاذ عمرو خالد كعادته فهو يرفض ان تحتكر قناة برنامجه , واكد سويدان على ان جميع البرامج تم تصويرها بحمد الله , ونحن مستعدون بقوة فى رمضان ونتمنى ان نكون من اول عشر قنوات فى نسبة المشاهدة على مستوى كل القنوات الفضائية .
وقد فأ جأ سويدان الجميع بالعديد من المفاجات منها البدء فى انشاء قناة للرسوم المتحركة الاطفال اسلامية خالصة تحمل القيم الاسلامية الى الاطفال بطريقة مبسطة تعمل على مدار اليوم , واضاف اننا نريد افكار مبتكرة ننافس بها مثل فلة التى نافست بارابى .
والمفاجاة الثانية هى انشاء قناة تتحدث عن الاسلام ولكن للغرب واكد انه شرع فى تاسييها ولكنه وضع مواصفت صارمة للعاملين بها فهى ثلاث شروط فقط
اولا ان يكون يسكن فى الغرب
ثانيا ان يتحث الانجليزية بطلاقة دون اى تكسير على حد قوله
ثالثا ان يكون قد عمل فى الاعلام الغربى من ذى قبل
واكد سويدان ان مقر القناة بالغرب ايضا بكندا لسهولة العمل بها عن امريكا .
واكد على دور الاعلاميين فى انتشال الفرد المسلم من المستنقع الذى يرسمه له اعوان الشر الى طريق الخير والصواب , واضاف سويدان ان التنافس بين القنوات شىء مشروع وجميل يفيد الجميع .
وونوه عاى ان رسالة التليفزيون ترفيهية اذا خرجت عن هذا الاطار فقدت شىء مهم من رسالتها فقد يزهدها المشاهد الذى نسعى للاستقطابه بدلا من ناشرى الفساد .
واضاف انه يحيى كل القنوات التى لا تسعى الى تفرقة الامة بل تسعى الى لم الشمل , وابغط من يقرب من قريب او بعيد الى مصلحة الامة ولم شملها كالعلاقة شديدة الحساسية بين السنة والشيعة من يلعب على هذا الاطار يكون قد زج بنفسه والامة فى منطقة شائكة , واشاد بقناة المنار التابعة لحزب الله الشيعى فرغم انها معروف اتجاها ولكنها لاتسعى الى اثارة فتنة بين المسلمين .
واجاب سويدان على كل اسفتسارات الاعلامين الذين حضروا المؤتمر , وختم المؤتمر باتناول العشاء والتقاط الصور التذكارية مع دكتور طارق .

Sunday, September 9, 2007

مشاعر صادقة


انه لجميل هذا الدين العظيم الاسلام الذى جعله الله خاتم الاديان والذى كان المبلغ به سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ابعث له رسالة حب وتقدير ليست عادية كمن نرسلها لاخوتنا من بنى البشر ولكن مفعمة بكل تقدير للجهود المبذوله منه صلى الله عليه وسلم لرفعة شأ ن هذا الدين فهذا هو الرجل العظيم الذى اقسم ثلاثا ليؤكد انه لايؤمن من لايامن جاره بوائقه صلى الله عليه وسلم , وهذا هو الذى امر الصحابة بالتريث عندما تبول الاعرابى فى المسجد وقال انما بعثم ميسرين وليس معثرين وصلى الله عليه وسلم
.
هو الذى غضب عندما اصيبت الغير ةالسيدة عائشة كاى امراة وقالت على السيدة خديجة رضى الله عنها لقد ابدلك الله زوج خير منها قال والله ما ابدلنى الله خيرا منها وغضب غضب شديد صلى الله عليه وسلم , وذلك الاب الحانى الذى كان يستقبل السيدة فاطمة ابنته التى تبقت الى بعد وفاته صلى الله عليه وسلم بالترحاب والحب بل يقوم لها ليجلسها بجانبه وهذه رسالة الى الاباء جميعا كان يقدم التقدير والاحترام لابنته .
وهذا هو جاره الذى كان يلقى كل يوم له امام بيته القاذروات وعندما استيقظ ذات يوم ولم يجد القاذروات قلق على جاره وذهب اليه لكى يطمئن على صحته فما كان من الرجل الا ان اعلن اسلامه وهو يغمره الانبهار بشخصية هذا الرجل العظيم والديانة الذى تحمل كل هذا الكم من الاخلاق, انه الاسلام رغم انف الجميع
ولا تعتبرونى متطرفة ولكنى احمل واكن رسالة عظيمة لماذا لااجهر بها , ان انصار الفساد والذين يفعلون الاخطاء فى جنح الظلام يفخرون باعملهم, فكيف لا نفخر نحن ونجهر بدعوتنا التى تدعو الى الفضيلة والخير وكل ما هو مناسب فى كل وقت واوان .
ولا انسى ابدا احدى جمل بارنارد شو فيلسوف القرن العشرين فى مدح شخصية محمد بن عبد الله والذى قال فيها بكل يقين لو ان محمد بن عبد الله موجود فى هذا العالم الملىء بالصراعات لقام بحل كل هذه المشاكل التى تكتسى العالم وهو يحتسى فنجان من القهوة , وهذا غيض من فيض مما قاله فلاسفة ومفكرى العصر الحيادين والذين ركنوا البغض والعنصرية جانبا وتجردوا من مشاعر الهجوم السلبى والدائم عن كل ما يمت بصلة للاسلام انهم جديرون بالاحترام رغم انف الجميع وتاريخهم وثقافتهم وعلمهم يشهد لهم بذلك
ولا انسى ابدا كم كان رفيقا دائما بامته عندما كان يصلى بعض الايام التروايح فى منزله حتى لاتعتبر فرض على الامة , ولاانسى ابدا عندما وصى بالمراة وقال استوصوا بالنساء خيرا واكد وقال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهله , وكان ينظم شئون الامة فى كل الامور حتى الامور الخاصة جدا مثل الاشياء الخاصة بين الزوجين عندما وجهنا الى عدم الحديث فى العلاقات الخاصة بينا البعض , وحث المراة على طاعة زوجها , وحث الرجل على غض البصر وان يعطى امراته حقها حتى فى العلاقة الخاصة

عجيب امر هذا الرجل الذى لم يترك شىء والا وتحدث عنه وهذا يدل على العناية الالهية له فلم تتركه ينسى شىء حتى دعاء الخروج والدخول لبيت الراحة كما يطلق عليه العرب لم يتركن دون ان يعلمنا اياها , فلم يؤلف ما يقول كما يدعى
البعض فالوحى كان يحرس رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم
.
لوتكلمنا عنه ماتكفيتا ايام ولا ليا ل ولكن اوعدكم بانى لن اترك نفسى ثانية بعيدا هذه السيرة العطرة وسيتشرف قلمى
بالكتابة عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم .

Friday, September 7, 2007

عقدة الاخر .. شماعة ام حقيقة



الى متى ستظل فكرة الاخر المتربص بنا تسيطر علينا ؟ اتمنى وادعو الله مليا ان اعرف من الاخر امريكا ام اسرئيل ام انفسنا المريضة مرض خطير فشلت ابرع وامهر الاطباء فى تشخيصه ووضع العلاج له تعالوا معى نسبح فى عالم الاخر حتى نثبت لانفسنا انه لايوجد اخر سوى نحن الوجه الاخر لنا فنحن نعيش فى حالة من انفصام فى الشخصية الذى لا نفيق منها ابدا .
فنجد المواطن يرتشى املا فى تامين مستقبله ومستقبل اولاده الذى لا مستقبل لهم اصلا لانه اتجه للحرام وتجد نفس الشخص الذى يظهر وهو يرتى ثوب الملاك والمطحون يلعن البل والظروف والاحوال رغم انه احد عوامل الانتكاسة الكبرى فى الدولة .
نتتقل الى اخر بمعنى اق الى اخرى الى المراة العربية التى رضيت المهانة وخلعت عنها برقع الحياء الذى كان اهم ما تملك وتجد مئات القنوات الفضائية التى تعرض كل ما هو وقح ومخل , فاصبحت شاكيراتستحى استحياء العذراء بالنسبة لنسائنا وكاننا ليس لنا عادات وتقاليد ومن قبل لن دين يحكمنا ويحكم اخلاقنا الذى نترحم عليها جميعا بما فيها هؤلاء الماجنات الذين قدموا كل ما هو فاسد على طبق ارضيته اجسداهن , ونجدهم يدمروا الاخلاق يوما بعد يوم فهذه دينا الراقصة تذيع اول ظاهرة تحرش جماعى فى مصر وتقف الجميع مكتوفى الايدى مقطوع الالسن ولكن يسجن المدون الذى ينشر الواقعة .
باى معيار واى مكيال يتم الكيل والحكم فى هذه البلد , والى اى طريق سيقودنا هؤلاء المخلين اخلاقيا وعلميا بل ونفسيا ايضا .
ويطل الينا من ايام قليلة الوجه البنانى الذى نشا فى ماء شيطانيةومستنقع رذيلة لكى تكرر مرة اخرى سنياريو التحرش وتعرضت له هى نفسها ولكن ما بالنا بها فالاهم شبابنا الذى يضيع يوما بعد يوم , او بمعنى ادق يغرق فى بحور الاغراء والجنوح الى الجهل بدلا من العلم , السبات العميق بدلا من اليقظة والسطحية بدلا من العمق وتدنى الاخلاق والذوق بدلا من رقيها بل يخسر الشباب كل شىء واول هذه الاشياء انفسهم .
وايضا الاخر هذا هو الذى قال لحجاج ان يغتصب الاطفال فى الكويت انتقاما من انه اغتصب صغيرا , وان كان يطل علينا امس وامس الاول ويقول انه اعترف تحت وطاة التعذيب , هل الاخر هو الذى دبر هذه الواقعة لكى يسىء الى سمعة المصريين بالخارج .
والاخر ايضا هو الذى اغرى ابناء هذا الوطن بالتواطىء مع اسرائيل من اجل المال او تامين المستقبل كما يتشدقون , فاى مستقبل هذا الذى يتحدثون عنه هؤلاء وهم منغمسون فى الفساد وياكلون فى الحرام ويشربون دم الغلابة ويرتدون سترة دنيئة لاتوارى سؤتهم بل تفضح وتكشف كل اعمالهم وماضيهم الغابر .
وناتى ايضا للاخر هل قال للرجال الدولة الشرفاء بالطبع ان يقوموا بالاختلاس والسرقة من مال الشعب المطحون بل ويبيعوا اموال الشعب بدون سابقة انذار .
اما ان الاخر هو الذى امر شباب المسلمين بالزواج العرفى , والذهاب الى عالم الظلام حتى يشبع شهوة مدفونة لايجد لها حل سوى على اسرة رخيصة فى فنادف يجرى فيها الصراصير والبراغيث اكثر من الادميين فهو اصبح عبدا لشهوته لايفكر الا فى حال امة تسقط فى الانحطاط والهوية بل يساعد ذلك الشاب بزيادة الانحطاط ليكون اكثر انحطاطا وينشا هو بيده مشاكل جديدة من جراء اخطائه مثل اطفال الشوارع ودور الايتام .
والاخر هو الذى سمح بدخول المبيدات والقمح المسرطن مصر لكى ينهى على الشعب الغلبان الذى فضل الصمت عن الكلام واثر الذل عن الثورة , والثورة من اجل ان يضع حدود تقف سلسة المهانة للشعب المسلوب الارادة .
فانى اصبحت حزينة افكر كثيرا بعد زيارتى لمعهد الاورام الذى يقطنه كثيرون لابنائنا فقدوا التواصل مع الحياة , فهم الى الموت ذاهبون كيف فى الحياة يفكرون ؟ انه سؤال يطرح نفسه واريد اجابة من السيد يوسف والى تحديدا .
ونجد اعتقالات يومية لكل ما يمت بصلة للتدين والاسلام واتهامنا اياه بالتطرف , واؤكد من منبرى هذا اننا اول من اساءنا الى الاسلام وليس الغرب فنحن تمتلىء معتقلاتنا بالاسلاميين اكثر من غيرها , فكيف نتعامل نحن بهذه الطريقة الوحشية معهم , ونطلب من الغرب احترامهم وتقديرهم ؟
المشاكل كثيرة والاسباب واضحة والحلول الجذرية اوضح ولكننا نعشق المرواغة وتعليق الاخطاء على شماعات الغير ليس فى ارض النيل ولكن خارجه حتى تثلج الصدرووتقر الاعين بطهارة ونزاهة كل شعب ارض الكنانة مما يحدث على ارضه من امر مشين .
واؤكد انه لاياس مع الحياة ولا حياة من اليأس , ولكنى اوضح حقيقة احاول تغييرها من عقولنا حتى نرتاح , لانعمل كمن ياخذ مسكن مع وجود العلة والمرض يتفاقم لانه لايقدم له العلاج الى ان تتطور الحالة وتصبح بلا امل فى الشفاء والحل الوحيد البتر , او انتظار الوفاة .
فادعوكم الى الاستيقاظ قبل فوات الاوان , ياشباب اليوم يا رجال الغد لا تغوصوا فى مستنقع الفساد وابدؤا بالتغيير فانتم قادرون على ذلك , اقسم لكم انكم قادرون واختم بقول الله تعالى فى كتابه العزيز
واما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث فى الارض
صدق الله العظيم

شيخ الازهر .... رفقا بنا



خطبة ما قبل رمضان تتحدث عن الاشاعات وترويجها
بدا لنا جميعا جليا فى الافق تكاتف كل اجهزة الدوله من اجل مصلحة من لهم مصلحة فقط اصحاب السلطة والسطوة , والمواطن المطحون الذى كان يتدور شوقا لسماع خطبة جميلة تتحدث عن شهر رمضان الكريم وكيفية استقباله صدم صدمة عمره اقسم لكم بالله العظيم انى نسيت ان شهر رمضان بعد خمس ايام فقط , انسانى شيخ الازهر فرحته ولولا القنوات الفضائية الدينية والغير دينية فكلا يستقبله بطريقته والانتر نت لبكيت من قلة المصادر الذى من الممكن ان الجا اليها لاستقبل الشهر الكريم وهكذا بدا كلامه وكانه يقول ياشعب مصر الرئيس بخير والحمد لله , لاتصدقوا هلاء المنافقون والفاسقون وهذه كانت متن الخطبة لفضيلة الشيخ الاكبر
من صفات الامم العاقلة الرشيدة ان يتعاون ابنائه على البر والتقوى لا على الاثم والعدوان على كل ما يعود على امتهم بالخير يتعاونوا على ما ينفعهم فى دينهم ودينياهم هذا شان الامم العاقلة. واستشهد بهذه الواقعة ان الرسول -صلى الله عليه وسلم -عندما ارسل رجل يقال له الوليد بن عقبه ارسله ليجمع الزكاة من قبيلة بنى المطلب وما كان من الرجل عندما ذهب اليهم الى ان راءهم قد خرجوا اليهم باسلحتهم فعاد الى رسول الله, وقص عليه ما راى , وادرك زعيم تلك القبيلة ما فعله هذا الصحابى , فجاء زعيم القبيلة الى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -لقد خرجنا باسحلتنا لكى نكرم رسولك وها نحن يارسول الله قد جئنا اليك نقدم الزكاة الذى هى ركن من الاسلام .فقال الله تعالى
يايها الذين امنوا اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوم بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
واكد ان هذه الاية فيها نداء الى كل المسلمين ان يتاكدوا من الاخبار , قبل نشرها حتى لايصيبوا احد بسوء , وقدم الحل لتاكد من الشائعات وهو كالاتى نجد ان شريعة الاسلام وجدت وسائل متعددة لمحاربة االشائعات الكاذبة
منها حسن الظن بين المسلمين بعضهم بعض حيت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( لا تبلغونى عن اصحابى شىء اكره فانى احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر )صدق رسول الله
والحل الثانى هو
كتمان تلك الاشاعات ان لم يقوم المسلمين بتوبيخ ذلك المغتاب فعليهم على الاقل ان يكتموا هذه الاشاعات .
واستشهد بحادثة الافك والذى نزل فيها ستة عشر ايه وقال ان ستة عشر ايه نزلت فى حادثة الافك الذى اشاعها المنافقون عن السيدة عائشة لتوضح للمسلمين عقوبة التشدق بهذه الاشاعات.
والحل الثالث ان الاسلام وضح عقوبة من يفعل ذلك فقد قال الامام الاتى
بيان العقوبات الشديدة التى انزلها الله سبحانه وتعالى بالكذابين والمنافقين قال الله تعالى (ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة فى الذين امنوا لهم عذاب اليم فى الدنيا والاخرة )
من الوسائل ايضا لمحاربة الاكاذيب والاشاعات الكاذبة ما بينه الله سبحانه وتعالى فى كتابه العظيم
(يايها الذين امنوا اجتنبوا كثير من الظن ان بعض الظن اثم ولاتحسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا )
واكد فضيلة الامام على ان بركة الكلام ليس فى كثرته وانما بركة الكلام فى العمل بما نسمع .ونتيجة تصبيق ما سبق هو الاتى ان نعيش امنين مطمئنين ,لان المفاسد تزيل البركة من الامم .
وهذه ايضا من الوسائل التى تنشر نعمة المحبة والثقة والتعاون بين افراد الامة .
واشار على المسلمين ان من جهل شىء عليه ان يسائل عنه اهل العلم اهل الاختصاص .
واضاف ان الله سبحانه وتعالى ذم المنافقون الذين يذيعوا الامر بصورة كاذبة .
هذا هو الاسلام فى توجيه الناس الى ما يسعهدهم فى توجيه دنياهم
وختم خطبته بالدعوة المعتادة لرئيس الجمهورية .
كل ما سبق كلام جميل جدا يوضح تسامح الدين الاسلامى وحرصه على ان يعيش المجتمع فى امن وسلام , بدون تباغض او تناحر او تقاتل نتيجة لاشاعات توغر الصدور هذا كله سليم جدا , ولكن فضيلة الازهر تذكر جيدا ان هذا ياتى موافقا للاشاعة وفاة الرئيس , ويجب عليك انت ان تتحدث عن شهر رمضان العظيم وكيفية استقباله , وان تنائى بنفسك وبالازهر بعيدا عن المهاترات السياسية حتى تستطيع ان تحافظ على الجزء القليل من المصضداقية لدى الناس اذا ما كانت قد فقدت بالفعل .
اذا كان يتم الضغط عليك استقيل واقضى باقى عمرك فى طاعة الله , واعتقد انك لاتحتاج الى المال ولا السلطة , اعتقد ذلك من فضلك حافظ على مكانة الازهر وامتنع عن الشبهات
فالبابا شنودة لم يتحدث عن الشائعات وذلك فى هذه الاونة تحديدا , والمصيبة انه ليس يوم عادى وانما جمعه ما قبل رمضان , اين ذهب عقلك عندما وافقت على اختيار عنوان الخطبه هذه اين ؟
واؤكد لك ان الناس فاهمة جدا ما يدور ويجول حولهم , وانت تعرف العوافب الوخيمة لما يحدث فى هذه الاونة .